تبليغاتX
تاسیان
به نام خدای شب ، سکوت و تنهایی
 

نمازجمعه ی دیروز تهران جدا از تبدیل شدن به یکی از سیاسی ترین نمازجمعه های تاریخ ایران ، اعتراض مجدد مردم به کودتای انتخاباتی و صحبت های مفید آقای هاشمی رفسنجانی -که البته برای تمام گروهها از موج سبز تا خبرگزاری خیلی محترم فارس! تیتر مناسب داشت - حاوی نکته های بسیار جالبی بود.

یکی از مصائبی که در این چند دهه ی انقلاب داشتیم لوث شدن بسیاری از مفاهیم بود که روند مفهوم سازی آنها بسیار طولانی و با هزینه ی سنگینی به دست آمده بود.مفاهیمی مانند ایثار ، شهادت ، برابری ، استقلال و بسیاری از این چنین مفاهیمی در یک روند چند ساله جای خود را به مضحکه ای دلخراش داد . این مفاهیم به مثابه ی یک ارزش کارکردهای مثبت زیادی در فرهنگ جامعه ی ایرانی داشت اگر چه نمی توان از کارکردهای منفی آن نیز غافل بود اما حضور آنها در فرهنگ ایرانیان در همبستگی اجتماعی ، تقویت سرمایه ی اجتماعی و اعتماد نقش به سزایی داشت.اما این مفاهیم سقوط کرد .شهادت جای خود را حماقت داد و خودخواهی در جایگاه ایثار نشست .برابری به شعبده ای از تبعیض ها بدل گشت و استقلال ، آزادی خواهی و مقاومت به لطیفه هایی کوچه بازار تغییر کرد.  این ارزشهای جامعه ما بدون مورد قضاوت قرار گرفتن ، دون کیشوت وار در حال سقوط بود و خطر یک فروپاشی اجتماعی که دیگر نه نام و نشانی از ایران و اسلام باقی نمی گذاشت در کمین ما بود.

اما بعد

یکی از دلایل من برای رای به میر حسین بازگرداندن و اصلاح این مفاهیم بود و وقتی امروز دخترانی را دیدم که با لباس های معمولی بدون در نظر گرفتن عرف های متداول در مناسک مذهبی در کنار همراه خود چه پسر و چه دختر مشغول اقامه نماز بودند ،خوشحال شدم که راهی که رفتیم در حال نتیجه دادن است . اگر چه خبرگزاری های خیلی محترم! وابسته به دولت کودتا به تمسخر این عکس ها را منتشر کردند «+» اما بر این اوباش حرجی نیست که هنوز درگیر این اند که الله اکبر در رکوع رکعت دوم درنماز چهار رکعتی آرام گفته شود یا بلند ! در جایی دیگر در برابر شعار های خیلی رسمی ، پاسخ های در خور می دادند . برای مردم ما «مرگ بر انگلیس» یا «مرگ بر آمریکا» دیگر مفهومی ندارد چرا که چه به حق و چه ناحق دولت روسیه را به عنوان بخشی از مشکل می دانند. خون در رگ های آنان دیگر نیازی نیست که به رهبری حامی دولت تقدیم شود به همین دلیل آنها خون خود را مانند برادران و خواهران خود تقدیم ملت خود می کنند. «الله اکبر» آنها نشانه ای از زنده بودن خدا دارد و وعده قضاوت و دادخواهی الهی را می دهد از بند هر چه غیر خدا فارق شدن را ندا می دهد.«یا حسین» دیگر نه عربه کشی های حاج منصور و حاج سعید و حاج فلان،بلکه فریاد آزادی خواهی است حتی اگر بدون دین داری را باشد.چنین مفاهیمی در این روزها بسیار دیده می شود فقط باید مشاهده کرد و دید و شنید.

 جامعه ای که چنین تغییراتی در آن شکل می گیرد و آن هم با آن چنان سرعتی نیاز به فهم و درک صحیح دارد.مفاهیم در حال بازگشت اند و جهت دهی آگاهانه به آن در غیاب دولت منتخب و فرهنگی و اخلاقی ، مسئولیت روشنفکرانه ی علمای جمع می باشد . 

- لفظ «خیلی محترم» معنایی دارد مناسب حال خطاب قرار گرفتگان !

پ.ن-

- نمی دانم چرا اما هنوز به عقلای نظام امید دارم !

- پیکر پاک شهدا در سردخانه ها و اسرای آزاده ی جنبش سبز همچنان در بند اسارت هستند . آیا این بدیهی ترین حق خانواده های شهدا در تدفین جسم بی جان عزیزان شان هم اقدام بر علیه امنیت ملی است ؟! آیا آزادی اسرای دربند نمی تواند به بازگشت اعتماد جامعه یاری برساند ؟! پس چرا ...

- من عاشق این صفحه ی کیهان آقای شریعتمداری هستم.به خصوص ستون «کیهان و خوانندگان» و البته خبرهایی که قرار است اتفاق بیافتد هم می توانید از این صفحه بخوانید .«+» 

- امام علی :  توحید، آن است که هیچ توهمی را به آن راه ندهی و عدل، آن است که هیج اتهامی را به آن راه ندهی .

س.ا.کوهزاد

 

+ نوشته شده در  شنبه 27 تیر1388ساعت 3:16  توسط سید کوهزاد اسماعیلی  | 

 

- داشتم مطلب جدید برای تاسیان آماده می کردم که دیدم لحظاتی پیش فتوای تاریخی حضرت آیت الله العظمی منتظری در پاسخ به پرسشهای دکتر محسن کدیور منتشر شده است.آنچه در باب عدالت در این فتوا بیان شده نشان بسیار مهمی در خروج حاکمان جدید حکومت اسلامی ایران از عدالت و به طبع آن نا مشروع و غیر قانونی بودن حاکمان می باشد. ایشان مقاومت در برابر ظلم و حکومت غیر عادلانه را را حق ملت دانستند و ترس از مخلوق را به مثابه شرک تلقی کردند.دوران جدیدی در مبارزه برای طلب حق الناس به وجود آمده و باز هم امیدوارم

 از دوستان می خواهم این بیانیه بسیار مهم و تاریخی را در این زمانه فقر رسانه به همگان برسانید .

- ...«در پرسش سوم ارتباط ارتکاب «یازده گناه کبیره» با «ملکۀ عدالت» مطرح شده است. آیت الله العظمی منتظری ارتکاب همه این معاصی یا اصرار بر برخی از آنها را از بارزترین و گویاترین شواهد فقدان ملکه عدالت و از مصادیق آشکار ظلم و بی عدالتی دانسته است...

فتاوای فوق العاده مهم آیت الله العظمی منتظری در تداوم فتوای تاریخی آخوند ملا محمد کاظم خراسانی در نهضت مشروطه علیه استبداد محمدعلی شاه قاجار و فتوای مرحوم آیت الله العظمی خمینی در جریان انقلاب اسلامی بر علیه دیکتاتوری محمد رضا شاه پهلوی است. این بیانیه مهمترین حکم صادره از سوی مراجع دینی قم درباره تخلفات مسئولان حکومتی پس از انقلاب اسلامی ایران ارزیابی می شود.»

متن کامل این فتوای تاریخی و پرسشهای دکتر کدیور  را مشاهده کنید «+»

پی نوشت

- دوست عزیزم حامد قلیزاده تارنگار شخصی خوداش را فعال کرد.با نگاه به چند نوشته اول می توان تاسف خورد که چرا حامد کمی دیر این تارنگار را راه انداخت اما به هر صورت راه انداخت! «آزاد راه »را از یاد نبرید .«+» 

- نامه ی دختر دکتر سعید حجاریان به حضرت آیت الله العظمی منتظری و پاسخ ایشان هر انسانی را ، البته اگر هنوز انسان مانده باشد! ، منقلب می کند.«+» آرزوی آزادی از اسارت برای اسرای ایران و صبر برای خانواده های آنان را از خداوند منان خواهانم . احمد زیدآبادی ، عبدالله مومنی ، سعید حجاریان ، مصطفا تاج زاده و ...  

س.ا.کوهزاد

+ نوشته شده در  شنبه 20 تیر1388ساعت 16:5  توسط سید کوهزاد اسماعیلی  | 


در این روز ها صحنه هایی می بینی که از سویی شور و شوق تمام وجود تو را فرا می گیرد و از دگر سو اشک و افسوس امانت نمی دهد. وقتی استاد مصطفا ملکیان را در جمع مردم معترض در مسجد قبا دیدم چنین احساسی داشتم«+».این فیلسوف معنویت و اخلاق همراه هم میهنان خود به این بی اخلاقی بزرگ معترض است و به درستی که حق روشنفکری را به جای آورد. بی راه نیست روزگاری خود را چنین معرفی کرده بود 

«من نه دل نگران سنّتم، نه دل نگران تجدّد، نه دل نگران تمدّن، نه دل نگران فرهنگ و نه دل نگران هيچ امر انتزاعي از اين قبيل. من دل نگران انسان هاي گوشت و خون داري‌هستم که مي آيند، رنج مي برند و مي روند. سعي کنيم که اولاَ : انسان ها هرچه بيشتر با حقيقت مواجهه يابند، به حقايق هرچه بيشتري دست يابند؛ ثانياَ هرچه کمتر درد بکشند و رنج ببرند و ثالثاَ هرچه بيشتر به نيکي و نيکوکاري بگرايند و براي تحقّق اين سه هدف از هرچه سودمند مي تواند بود بهره مند گردند، از دين گرفته تا علم، فلسفه، هنر، ادبيات و همه دستاوردهاي بشري ديگر.»

و اکنون دل نگران انسان های است که گوشت و خون دارند و رنج می کشند .

استاد به شما افتخار می کنم.

- شورای نگهبان قانون اساسی نتایج انتخابات را تایید کرد ! نمادهای عدالت جمهوری اسلامی !

مجاهدین انقلاب ، ادوار تحکیم و مشارکت نتایج را نپذیرفتند و شیخ مهدی کروبی شجاعانه بیانیه ای آتشین صادر کرد«+» و این شعبه بازی را نپذیرفت .در انتظار روزهای آینده و واکنش میر حسین هستم .این داستان همچنان ادامه دارد !

س.ا.کوهزاد

+ نوشته شده در  چهارشنبه 10 تیر1388ساعت 14:2  توسط سید کوهزاد اسماعیلی  | 

بخوان به نام گلِ سرخ، در صحاری شب
که باغ‌ها همه بیدار و بارور گردند
بخوان، دوباره بخوان تا کبوتران سپید
به آشیانه‌ی خونین دوباره برگردند

بخوان به نام گل سرخ، در رواق سکوت
که موج و اوج طنینش ز دشت‌ها گذرد
پیامِ روشن باران
ز بام نیلی شب
که رهگذارِ نسیمش به هر کرانه برد

ز خشکسال چه ترسی؟ که سد بسی بستند:
نه در برابر آب
که در برابر نور
و در برابر آواز و در برابر شور...

دراین زمانه‌ی عسرت
به شاعران زمان برگ رخصتی دادند
که از معاشقه‌ی سرو و قمری و لاله
سرودها بسرایند ژرف‌تر از خواب
زلال‌تر از آب
تو خامشی، که بخواند؟
تو می‌روی، که بماند؟
که بر نهالکِ بی برگِ ما ترانه بخواند؟

از این گریوه به دور
در آن کرانه ببین:
بهار آمده، از سیمِ خاردار گذشته
حریق شعله‌ی گوگردی بنفشه چه زیباست!

هزار آینه جاریست
هزار آینه
اینک
به همسراییِ قلبِ تو می‌تپد با شوق
زمین تهی‌ست زِ رندان:
همین تویی تنها
که عاشقانه‌ترین نغمه را دوباره بخوانی
بخوان به نام گل سرخ و عاشقانه بخوان:
«حديث عشق بيان کن بدان زبان که تو دانی»

شعر محمد رضا شفیعی کدکنی - «در کوچه باغ‌های نشابور»

- آن شحنه های پیری که مشتی رند ، همان مامور های معذور را وا داشتند که گرد گلی را بریزند و جام می و عشرتی را ملعبه دستان چرک و زال خود کنند به نیکی بدانند که شیشه عمر آنان روزی روزگاری توسط خون خواهان شکسته خواهد شد و همگان در خواهند یافت که این پایمردان دیو و فرستادگان اهریمن ، آنان که جز به خوراک مغز فرزندان این کهن بوم راضی نخواهند شد، ، چونان نیاکان اساطیری خود گریزی از زنجیر اراده ملت نخواهند داشت .حال چه به اختیار یا چه به جبر

س.ا.کوهزاد 

+ نوشته شده در  شنبه 6 تیر1388ساعت 1:39  توسط سید کوهزاد اسماعیلی  | 

در این چند روز بسیار شنیدیم که شاید این جنبش نخستین جنبش اجتماعی در ایران باشد که روحانیت شیعه در نقش رهبری آن قرار ندارد .به واقع حرف بی راهی هم نیست .در سد و اندی سال اخیر از جنگهای ایران و روسیه تزاری و واکنش های پیرامون آن  ، نهضت تنباکو و انقلاب مشروطه تا نهضت ملی نفت ، انقلاب اسلامی و حتی جنبش اصلاحات ، این روحانیون شیعه بودند که نقش رهبری را بر عهده گرفتند. اما امروز در حالی که نهضتی و جنبشی بر پایه مطالبات دموکراتیک ایرانیان شکل گرفته ، آنچه برای من بسیار تعجب آور است سکوت بی مانند مراجع معظم تقلید و علمای شیعه است .سکوتی که اگر چه حمایت از دولت کودتا تعبیر نمی شود اما غیر قابل قبول است.

در فقه شیعه و در مکتب قم آنچه در اوجب واجبات قرار دارد مسئله عدالت است.بی راه نیست که شیعیان عدل را هم پایه ی یگانگی خداوند و نبوت پیامبر گرامی اسلام و مبدا و معاد قرار داده اند.در طول تاریخ شیعه دعوا همیشه میان عدل و ظلم بوده است.تمام حکومت ها در ذات غاصب بودند چرا که حکومت تنها مختص امامان شیعه می بود و در زمان غیبت و تا ظهور صاحب واقعی حکومت آنکه در اولویت قرار داشت حکومت غاصب اما عادل می بود. سیر تطور این نظریه دولت در فقه شیعه در این مقال قرار ندارد اما گفتن این مطلب هم بسیار مهم است که در باب عدالت ، نظریه غالب در میان فقهای شیعه «اولویت عدالت» است.  یعنی هر مسئله یا حکمی تا زمانی که در دایره عدالت قرار گیرد شرعی محسوب می شود و خروج آن حکم از دایره عدالت خود به خود آن را از شریعت خارج می کند . البته میان علما در این موضوع بحث های بسیاری جاری است اما مهمترین و مستند ترین قول همان است که گفته شد.

اما با توجه شرایط حاضر از آنجا که بر هر عقل سلیمی - نیاز به عقل های دیگر ندارد- ثابت شده است که آنچه در این سرزمین روی می دهد هیچ بویی از عدل ، قسط و دادگری ندارد و آیا حاکمان ما با ظلم بر مردم ، خیانت در امانت ، دروغ گویی به شهروندان ، ستم بر مستضعفین و -این موارد می تواند بسیار ادامه پیدا کند - در نهایت ریختن خون به ناحق مظلوم هنوز در دایره عدالت قرار دارند ؟! آیا عدم موضع گیری شفاف علمای اعلام و مراجع معظم تقلید در برابر این ضایعه ی تجاوز به حق الناس ، آن متجاوزان  بی شرم را در ارتکاب مستمر به این ستم راسخ تر نمی کند ؟! آیا نمی باید تمام آنچه را که سالها و سالها در کنج حجره های حوزه های علمیه به تحصیل و تدریس پرداخته می شود امروز به منصه ظهور برسد و آنان که از تمام اصول عدالت تجاوز کردند نامشروع و خارج از شرع شناخته شوند ؟!

سکوت کسانی که می باید ستون های دین باشند تنها و تنها سبب سستی در بنیان های اعتقادی مردم می شود و به نظر من حتی به فرض تحت فشار بودن این مراجع تحت هیچ شرایطی قابل قبول نیست .

اکنون است که بار دیگر بر بزرگی پیرمردی از تبار روحانیون آزادی خواه شیعه اعتراف می کنم و برای او که به حق پدر ملت لقب گرفته آرزوی طول عمری که همیشه با عزت بوده می کنم. حضرت آیت الله العظمی حسینعلی منتظری روزهای چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را برای یادبود شهدای روزهای اخیر سوگواری ملی و عزای عمومی اعلام کرده و امیدوارم دوستان با اطلاع دادن به دیگران و حمل نشان های سوگواری در این ایام یاد و خاطره شهدای ایران را گرامی بدارند .«+»

الملک يبقي مع الکفر و لا يبقي مع الظلم

پ.ن- بیانیه ی آقای عبدالله نوری نشانگر نکات بسیاری است .آن را از دست ندهید «+»

- در طول چند روز اخیر بسیاری از هم حزبی های ما را در بند کرده اند .دکتر احمد زیدآبادی ، حامد ایرانشاهی ، عبدالله مومنی ، موسا ساکت و دیگر کسانی که خبر آنها را ندارم. با امین نظری هم نمی توانم تماس بگیرم . آقای خوش سیرت و فرزندش یاسر از ملی-مذهبی های که به واقع خوش سیرت هم بود بازداشت کرده اند. دوستان در گیلان تحت فشار باور نکردی هستند اما آنچه جالب است رفتار ماموران وزارت اطلاعات با این فعالان است که نسبت به نهادهای که معلوم نیست که هستند بسیار متفاوت و انسانی تر ! است. باید می دیدید این نهادهای نامعلوم با معلمی که سی سال عمر خود را صرف فرزندان مردم کرده چه کرده اند !!! 

- به قول دکتر سروش در توبه همچنان باز است.آب رفته را به جوی باز گردانید و این آشفته بازار سیاهی را روشن کنید . مردم ما مسلما از شما بخشنده تر هستند . به ایران فکر کنید ، به ایران فکر کنید ...

س.ا.کوهزاد

+ نوشته شده در  چهارشنبه 3 تیر1388ساعت 1:48  توسط سید کوهزاد اسماعیلی  |